كيف صنع حفظ القرآن والتجربة الشعبية عبقرية محمد رشدي الغنائية؟

توك شو كيف صنع حفظ القرآن والتجربة الشعبية عبقرية محمد رشدي الغنائية؟ السبت 02/مايو/2026 - 01:33 م 5/2/2026 1:33:48 PM محمد رشدي علا إبراهيم شارك طباعة }); }); قالت إيناس جلال الدين، الناقدة الموسيقية، إن مكانة محمد رشدي في تاريخ الغناء الشعبي المصري كبيرة ومميزة، وإنه ترك بصمة واضحة ما زالت حاضرة حتى اليوم بعد رحيله. وأوضحت خلال مداخلة هاتفية فى برنامج “صباح الخير يا مصر” المذاع على القناة الأولى المصرية، أن سر تميز  محمد رشدى يعود إلى نشأته في بيئة غنية بالموروث الشعبي والاحتفالات الدينية والموالد والإنشاد، وهو ما أسهم في تكوين إحساسه الفني منذ الصغر.وأضافت أن حفظ القرآن الكريم كان له أثر كبير في تكوينه الصوتي، حيث منحه قدرة على التحكم في الأداء الصوتي واتساع المساحة الغنائية، إلى جانب ثقته في الأداء والتجويد. وأشارت إلى أن جيله من الفنانين، ومنهم محمد العزبي وشفيق جلال، أسهموا في تقديم الغناء المصري الأصيل، مع الحفاظ على الطابع العربي والمقامات الموسيقية، لكنهم في الوقت نفسه صنعوا هوية مصرية خاصة بالغناء الشعبي.وأكدت أن محمد رشدي لم يعتمد على الموهبة فقط، بل سعى إلى الدراسة والتطوير، حيث التحق بمعهد فؤاد الأول للموسيقى، مما جعله يجمع بين الموهبة الفطرية والتكوين الأكاديمي.وشددت على أن تميزه في أداء المواويل جعله من أبرز من قدموا هذا اللون الغنائي، موضحة أن الموال يعتمد على الارتجال والتنقل بين المقامات الموسيقية، وهو ما برع فيه رشدي بفضل قدرته الصوتية الكبيرة ومساحته الواسعة في الأداء.وتابعت أنه تعاون مع عدد كبير من كبار الملحنين مثل عبد العظيم محمد وعبد العظيم عبد الحق، إضافة إلى شراكات فنية بارزة مع عبد الرحمن الأبنودي وبليغ حمدي، مشيرة إلى أن هذه التعاونات كانت دائما تنتج أعمالا متميزة أثرت في وجدان الجمهور.ونوهت إلى أن أعمال محمد رشدي، خاصة تلك المستوحاة من التراث الشعبي مثل ملحمة أدهم الشرقاوي،...