فلسفة العبادات والسنن: كيف صانت الشريعة كرامة الإنسان وهيئته؟

فلسفة العبادات والسنن: كيف صانت الشريعة كرامة الإنسان وهيئته؟ مدار الساعة ـ نشر في 2026/08/23 الساعة 15:44 حجم الخط مدار الساعة -يدور غالب الحديث عن تكريم الإنسان من خلال نصوص القرآن الكريم، وأول ما يطالعنا في ذلك قول الله تعالى: (وَلَقَدۡ كَرَّمۡنَا بَنِيٓ ءَادَمَ وَحَمَلۡنَٰهُمۡ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ وَرَزَقۡنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَفَضَّلۡنَٰهُمۡ عَلَىٰ كَثِيرٖ مِّمَّنۡ خَلَقۡنَا تَفۡضِيلٗا)، وهو تكريم الإنسان على الخلائق، على أن المتتبع لنصوص الشريعة الحنيفية واجتهادات علمائها الثقات يدرك أن التكريم الإلهي للإنسان كثيرة مجالاته، متنوعة أقسامه، واسعة معانيه، فالتكريم يدل على معاني التفضيل والتشريف والتعظيم والتوقير، وهناك نوع من التكريم مبثوث غير ملحوظ، وهو التكريم الفقهي، ونقصد به تتبع الأحكام الفقهية التي تثبت نظرية التكريم الإلهي للإنسان، وهي جديرة بالبحث والدراسة، فهي تضيف ملمحا من ملامح عظمة الفقه الإسلامي وتشريعاته، وتبين بوضوح سعة انتشار مظاهر التكريم الإلهي للإنسان.وجملة التكريم الفقهي أن الله تعالى شرع للإنسان أحكاما تنظم حياته بينه وبين ربه، كما تنظم حياة الإنسان مع أخيه الإنسان، وتنظم حياته مع أسرته وأقاربه، وتنظم حياته مع عشيرته وقبيلته ودولته، وتنظم حياته مع إخوانه من المسلمين، وحياته مع غير المسلمين، وقد جاء ذلك التنظيم شاملا لكل مناحي الحياة، من العبادات والمعاملات المالية والأحوال الشخصية والسياسة الشرعية والقضاء والفنون والآداب، بل جاءت لتنظم شؤونه مع الحيوان والجماد والبيئة وكل ما في الخلق والكون؛ لأن عظمة الإسلام تتمثل في كونه نظاما بديعا؛ يحقق السعادة والراحة والعدل والأمن والحياة السعيدة للإنسان، وهو قمة التشريف والتكريم.مظاهر التكريم في العباداتومظاهر تكريم الله تعالى للإنسان تدخل في غالب أبواب الفقه، ومنها المعاملات، وأمثلة ذلك:التكريم في الطهارةأكرم الله تعالى الإنسان وأعلى شأنه على البهائم، فشرع له الطهارة الحسية والمعنوية، وأرشده إلى النظافة، فنحن نجد الحيوان يتبول حيث محله، ولو كان يجلس على سرير، أو كان في فندق فخم، أو كان في سيارة، بينما علم الله تعالى الإنسان أن يقضي حاجته في مكان مناسب من بيوت الخلاء، وأن يستر عورته عن أعين الناس، كما ورد في الحديث الذي أخرجه الترمذي:" من أتى الغائط فليستتر"، وأن يكون في مكان بعيد عن الناس، كم...