الشاعر حين يُغيّبه الموت

د. محمد عبد الله القواسمة لعل من البداهة القول: إن كل إنسان نهايته الرحيل عن هذه الدنيا، سواء أكان شاعرًا أم إنسانًا عاديًّا. إنه يولد ثم يذوي، ثم ينتهي جسده الى التراب. يعرف الانسان هذه الحقيقة، ولكنه لا يعرف متى تحدث، ولا يستطيع منع حدوثها أو تأجيله. وكلما تقدم به السن يدرك اقترابه من النهاية، ويعلم بأنه في النهاية مهزوم لا محالة. إذا كان الإنسان العادي يستسلم للموت، ويرى فيه نهاية طبيعية للحياة فإن الشاعر الحقيقي ينظر إليه بوصفه تجربة إنسانية، لا مفر من مواجهتها، ليس بالتأمل أو الهروب أو الانتحار، بل بالشعر الذي هو وسيلة الشاعر للبقاء ومواجهة الموت. يدرك الشاعر ذلك؛ لهذا ينكب على إبداع الشعر، وإذا جفت القريحة، ولم يعد فادرًا على الإبداع فإنه يحس بدنو أجله؛ فتوقفه عن قول الشعر يعني ضعفه في مواجهة الموت، ومقاومة خربشات الزمن؛ فليس له غير العودة إلى قراءة ما أبدعه من شعر ليعيش الحياة من جديد: يراجع ماضيه، وأيام لهوه وشبابه، ويمر بالشوارع التي سار فيها، ويحيا في الأماكن التي سكنها. وفي أحيان كثيره يقف عند قصائد بعينها، تلك التي تحمل ذكريات عزيزة، فيستعيدها بلذة، ويخرج من تلك المعايشة الشعرية، في أحسن حال وأهدأ بال. لكل رحلة نهاية، فيسقط الشاعر أخيرًا ويغيبه الموت. لكن يظل شعره حيًّا تعبق في قصائده تلك الحياة التي عايشها، فإذا تناول قارئ تلك القصائد فلا يتعامل مع مبدعها بأنه من الراحلين؛ فهو يحاوره، ويستمع إليه، ويعيش تجربته؛ لقد سد النص مسد صاحبة وناب عنه، فكانت الأماكن، التي عاش فيها الشاعر متخيلة أو حقيقية ماثلة في النص، وكذلك الأشخاص الذين عرفهم الشاعر في حياته يراهم القارئ يتحركون بين الكلمات والقوافي والأوزان....