المولد النبوي.. مفتاح كسر الحصار

بقلم: عدنان عبدالله الجنيد ​من محمدٍ والذين معه إلى شعب الإيمان والحكمة.. الأسوة الحسنة من حصار شعب بني هاشم إلى كسر حصار اليمن، ومن تفرُّق الأحزاب إلى تفرُّق الاستكبار. ​بعد كل مولدٍ يتجدد الأمل بالفرج في اليمن، لا يأتي المولد النبوي الشريف بوصفه مناسبةً عابرة، ولا احتفالاً موسمياً ينتهي بانتهاء أيامه، بل يأتي موعداً لتجديد العهد برسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم، واستنهاضاً للهوية والإيمان والوعي، وتجديداً للعلاقة بالرسول الأعظم ونهجه وقيمه ومشروعه. ​وحين تحتشد الملايين في ساحات اليمن، فإن المشهد يتجاوز الاحتفال إلى إعلان ارتباطٍ برسول الرحمة، واستحضارٍ لقيم الإيمان والصبر والثبات ونصرة المستضعفين. وهنا تتجلى الآية العظيمة: {مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا...} [الفتح: 29] ​إنها منظومة متكاملة: إيمان وعبادة، رحمة وتكافل، ثبات ومواجهة، ثم نمو وتمكين. ويأتي معها قوله تعالى: {وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} [آل عمران: 121] ​فتظهر صورة النبي ﷺ قائداً ومربياً ومنظماً، يقود المؤمنين في لحظات الخطر، ويشاركهم المسؤولية والمشقة. ومن هنا ينجح المشروع القرآني في اليمن في استحضار نموذج «محمد والذين معه» بوصفه نموذجاً للاقتداء والاهتداء، لا بمعنى أن اليمنيين هم المقصودون تاريخياً بالآية، وإنما بمعنى استلهام صفات الإيمان والثبات والرحمة التي مدح بها القرآن أصحاب الرسول. ​محمد والذين معه.. عهدٌ يتجدد في اليمن سر الآية في كلمة {مَعَهُ}؛ فالمعية ليست شعاراً، وإنما مسؤولية وموقف وتضحية. كان أصحاب النبي ﷺ معه في الحصار والخندق والجوع والخوف، كما كانوا معه في الفتح. ​واليوم، يقدّم اليمنيون احتفالهم بالمولد بوصفه تجديداً لهذا العهد، وتجسيداً للارتباط برسول الله ﷺ. ومن هنا نجح المنهج الإيماني في أن يجعل المحبة للرسول مشروعاً عملياً، لا مجرد عاطفة؛ وأن يجعل المولد محطةً لتجديد الوعي، وتوحيد الصف، واستنهاض الأمة. ​فالمولد الحقيقي ليس في كثرة الأعلام وحدها، وإنما في أن يصبح محمد ﷺ حاضراً في أخلاق الأمة، ووحدتها، ورحمتها، وثباتها ومواقفها. ​من شعب بني هاشم إلى شعب الإيمان والحكمة حاصرت قريش بني هاشم وبني المطلب في شعب أبي...